المؤسسة العامة للاذاعة والتلفزيون - تلفزيون العراق

  علي عيسى ، عدسة عين المخرج بقلم /  الفنان المسرحي سيروان انور بابان يعد التصوير الفوتوغرافي من الفنون المهمة والتي ظهرت في وقت مبكر مع اكتشاف العدسة ومن ثم الكاميرا ، لتشكل نقلة نوعية في تطور الفنون وتساهم في تطوير العمل السينمائي والتلفزيوني والتوثيق والارشفة في شتى مجالات الحياة في عصر السرعة التقنية. فكان نصيب التطور في العراق ظهور المصور والمؤرشف والموثق الفوتوغرافي في العصر الحديث ليشكل نقلة نوعية في التصوير والتوثيق بعد ان كان مقتصرا على  المصوريين الموثقين الاجانب ، وظهر في العراق مصورين كثيرين، فكل انبرى باتجاه معين من العمل الفوتوغرافي والتصوير ،ومنهم من اخذ على عاتقه ان يدخل مجال التصوير الفوتوغرافي والتوثيق السينمائي والتلفزيوني والمسرحي ليشكل نقطة انطلاقة مهمة في هذا العالم الفني التخصصي. الفنان المبدع المصور والاعلامي والموثق علي عيسى ( ابا جمال ) ،نعم قد يكون اختار اسم جمال لولده البكر لانه يتعامل مع علم الجمال في الصورة الفوتوغرافية ليجعل من عدسته تخضع لعالم الفلسفة الجمالية للصورة الفوتوغرافية والتوثيقية . لايمكن ان تتجول بين ابنية ازقة وممرات جميع المؤس...

مجلة صوت الطلبة /  العدد ٣٤ ٢٣ ايلول ٢٠٢٢ /  بغداد للاطلاع اضغط على الرابط الالكتروني ادناه  http://online.anyflip.com/rnvg/ueei/mobile/

  مسرح_ ايل_ للسقوط   بقلم / الاستاذ الفنان طلال هادي الجزء ١ غزو رقمي ..تطرف مابعد الحداثة..تتابع صوري.. تنابز بالمصطلح العلمي..تنافس باظهار العضلات المعرفية والاكاديمية ...سباق محموم لاثبات الانتماء لمفهوم المعاصرة...ولوج بالمبهم المفرط باللغز...وتشريح الابعاد واحالتها الى مديات اكير من حقيقتها واصولها...تداخل بالرؤى حد غياب الرؤى العميقة...وتحميل العقول فوق ماتحتمله العقول ذاتها...وغياب المحتوى الانساني امام سطوة الجمال المفرط بالتأثير( السمعبصري).. كل تلك التأثيرات اطاحت بماصار يعرف عند البعض _ الحداثوي ب ( الكليشيهات_ الكلاسيكيات_ التقليديات_ العتيقة) وادخلت معظم الفنون في دوامة غياب الملامح وتعدد الاجناس فاصبحت الصورة مشوشة لحظة التلقي...فالتلفاز مثلا..لم يعد يتكأ على خواصه وتقنياته المعروفة فقد احتلته التقنية والرؤى السينمائية فغاب مفهوم المشهد وتفاقمت ازمة الاجواء المتناغمة بهاجس واحد وبصيرة راكزة ..فالمتابع للعمل التلفزيوني وكأنه امام فلم سينمائي طويل..يستمر لاسابيع!! ولقطات مفرطة بالحداثة والتأويل ومعتبرة ان كل متفرج هو من مدرسة ( سبيلبرغ) او( زفيرلي) او تتلمذ على اف...

  معركة أوبيس بين الجيش البابلي والجيش الفارسي عام ٥٣٩ قبل الميلاد بين الجيش البابلي و الجيش الفارسي وقعت هذه المعركة في خريف عام 539 قبل الميلاد في ارض ( محافظة ديالى العراقية الحالية)  والتي كان اسمها القديم ( اوبيس) وبحسب النصوص الفارسية فقد استمرت المعركة لعدة ايام او حتى أشهر حتى تمكنت القبائل الفارسية البدوية المتحدة فيما بعد من غزو بابل عبر عدت خطط قاموا بتنفيذها منها 1 - تجفيف نهر ديالى القديم نهر اوبيس والذي كان يفصل بين القوات البابلية و الفارسية و يعطي الأفضلية العسكرية للقوات البابلية 2 - فتح نهر الفرات على أسوار بابل لكي يدمر قسم كبير من الأسوار لكي تستطيع القبائل او القوات الميدس الفارسية من الدخول لبابل فجدران و أسوار بابل العظيمة تقف حائط صد ورد ضد اي عدو 3 - نشر اشاعه ان كورش جاء ليحرر البابليين وادعي ان الإله مردوخ يقف معه "الإله مردوخ هو الإله القومي للبابلين" وذلك خلال فترة الملك البابلي "نبوئيد" والذي  ترك عبادة مردوخ  حيث ابدل عبادة الإله مردوخ بعبادة ألاله سين و اتخذه كأله قومي بدلا من مردوخ. 4- و أخيراً القيام بخطه سرية مع جوبارو الخائن ذو ال...

  الوطن الحر كرامتي  بقلم / سيروان بابان اغلب الذين عارضوا النظام السابق في الداخل والخارج أو من مشى على هواهم وبات يعارض بطرق متعددة وهو في الداخل ، لم تكن لديهم أية رؤية واضحة للمستقبل ، ولم يفهموا ماذا كان يخطط العالم الاستعماري للعراق ، لم يفهموا ان العراق والشعب سيم سحقه لاجل احتلال العراق حسب المخطط البريطاني والامريكي وبدعم الشركات النفطية الاحتكارية التي طردت من العراق بعد التأميم ،، جميع هؤلاء المعارضين عاشوا طيش الشباب الانفعالي .. صدقوا مجموعة عملاء وجواسيس وخونة على انهم مناضلين وهم جواسيس من البيضة وكان لهم ارتباطات خارجية  .... وبالتالي اغلب هؤلاء العملاء باعوا الشرف مع بيع الوطن لاجل الكراسي والدليل تأسيسهم جيش موازي من العصابات والميليشيات الارهابية لقتل الشعب أن عارضهم ( تشرين نموذج )  ( وطز بالعراق والشعب ) .هذه حقيقتهم ... بعد ٢٠ عاما من دمار وقتل على الهوية وحولوا الشعب الى بيع وشراء ومزاد في  غرف لمحاصصة حزبية وطائفية..وسلموا الوطن لايران الارهابية ... واغلب من سار خلفهم دفعتهم العواطف والانتماء الطائفي والديني والعرقي ...  ويثبت ذلك في...

  برج بابل اول ناطحة سحاب في التاريخ --ارتفاعه كان 91 متر-- حاول الاسكندر المقدوني اعادة بنائه -- من المعالم المثيرة في مدينة بابل -- لم تجد البعثة الاثارية الالمانية بقاياه لانه كان قد تخرب ونقلت بقاياه الى اماكن مجهولة قبل وصول الاسكندر المقدوني الى بلاد الرافدين الباقي من مواده الاولية وخاصة الطابوق تم نقله لتشييد مباني مجاورة -- يبدو ان معالم البرج كانت مالوفة خلال العهد الذي سبق عهد الاسكندر حيث اشارت المدونات الاغريقية ان الاسكندر حاول ان يجدد بناء البرج وامر بنقل انقاضه او بقاياه الى مكان بعيد عن مكانه ولكنه توفي قبل ان يحقق اعادة تشيده الا ان بعثة التنقيب الالمانية التي كانت برئاسة - روبرت كولدواي - تمكنت من تحديد اماكن الجدران المحيطة بالبرج وتحديد طول - ارتفاع - كل ضلع بما يقارب- 91 - مترا ويقرب ذلك القياس ما ورد في رقيم طيني مدون من العهد السلوقي للكاتب البابلي - انو - بيل - شونو - والذي عثر عليه في مدينة - الوركاء - بان برج بابل كان مربع الشكل طول كل ضلع منه يعادل - 91 - مترا وكان يتالف من سبعة طبقات  المصادر كتاب طرق التنقيبات الاثرية - ص 293- 294 - صادر من جامعة ...

  في ملحمة گلگامش ظهرت فلسفة جديدة عميقة لم يتطرق لها احد ، قبل سكان بلاد الرافدين  كلنا ندرك ان الحزن له اصول متجذرة في بلاد الرافدين و له مظاهر عنيفة كان يقوم بها سكان بلاد الرافدين عند الحزن الشديد وموت انسان عزيز  ، كالنحيب والعويل و اللطم و شق الملابس لكن في ملحمة گلگامش نرى دعوة صريحة لنبذ مظاهر الحزن المبالغ بها و محاولة العيش بسعادة في الحياة التي عدتها الملحمة رحلة قصيرة يجب ان نعيشها بسعادة وسلام  فنرى حوار صاحبة الحانة سيدوري مع گلگامش و هي تحثه عن الابتعاد في المغالاة بالحزن والحداد على وفاة صديقه انكيدو قائلة :    يا گلگامش ان البشر يأتون ، ثم يذهبون هذه هي الطريقة التي حُدد بها القدر ، على الواح القدر لذلك سوف تغادر يومًا ما  و لكن الى ان بأتي ذلك اليوم  عليك ان تغني و ترقص .. ولتكن معدتك مليئة بالطعام على الدوام ، و كن مرحاً ليل نهار ، و أقم الافراح في كل يوم من ايام حياتك ، و أرقص و امرح نهارا و مساءا ، و اجعل ثيابك نظيفة زاهية و اغسل جسدك و استحم بالماء ، و دلل طفلك الذي يمسك بيدك ، و افرح الزوجة التي بين احضانك   استمتع...

  تعد مدينة نيبور الاثرية الواقعة في قضاء عفك في محافظة الديوانية الحبيبة . واحدة من اقدم العواصم الدينية في العالم بأسره بعمرها الذي يقارب ال 9 آلاف عام . حيث تعد مدينة نيبور او ( نفر)، هي العاصمة الدينية للسومريين والبابليين لكونها  تضم مقر الاله أنليل وزوجته نينليل .  و عبر سنوات عُثر في الموقع على العديد  من التماثيل والصناديق المملوءة بالآثار اضافة الى خزانة رُقم طينية ، و آلاف من الواح الطين المتضمنة مواضيع علمية و أدبية واجتماعية . اما  أهم اكتشاف كان  العثور على رقيم طيني يحتوي على خارطة نفر ، وأسماء احيائها مما يدل على عظمة بناء المدينة وتقدم تخطيطها في ذلك الوقت . و تعد الزقورة ابرز معلم في هذه المدينة الاثرية ، التي نأمل أن تلقى الاهتمام و التأهيل و الحماية التي تستحقها  . لتدرج ضمن قائمة اليونسيكو لمواقع التراث العالمي  . لتصبح وجهة سياحية اثرية و اضافة نوعية الى القطاع السياحي في المحافظة . تنعش اقتصادها و توفر فرص العمل للطاقات الشبابية و الكفاءات المختصين في السياحة و الاثار  .

  عودة الوعي بعد العام ٢٠١١ د- فالح حسن شمخي   انطلقت الاحتجاجات الكبرى للشعب العراقي العام 2011 ، بعد ان تمت صحوة  الشعب العراقي وبالمقدمة منهم الشباب على ان ماجاء به المحتل الامريكية ماهي الا اوهام ، وبعد ان تحطم شعار (ماكو ولي الا علي ونريد قائد جعفري ) ، على صخرة سلوك الاحزاب الدينية الولائية ، وعلى الاطماع الفارسية التوسعية في العراق والعواصم العربية الاخرى .  وكان التأثر بما حدث في الوطن العربي واضحا وجلي ، فقد بدأت الاحتجاجات في العراق منذ مطلع شهر شباط عام 2011 متأثرة  بالاحتجاجات العارمة التي اندلعت في الوطن العربي مطلع عام 2011 وبخاصة الثورة التونسية و الثورة المصرية اللتين أطاحتا بالرئيس التونسي زين العابدين بن علي والرئيس المصري حسني مبارك. والمعروف ان الذي قاد تلك الاحتجاجات شباب  يطالبون بالقضاء على الفساد وإيجاد فرص عمل لأعداد كبيرة من العاطلين، والدعوة إلى إصلاحات سياسية واقتصادية واجتماعية.  ان ابرز ماحدث في تلك الاحتجاجات والتي كنا شهود عيان عليها ، هو رفع شعار ( ايران بره بره بغداد تبقى حرة )، لاول مرة ، ثلاثين شاب رفعوا هذا الشعار و...

  تشرين هي التنظير الجديد لفلسفة الثورة  د- فالح حسن شمخي  ثورة تشرين الشبابية تحولت مع الايام  الى مرجعية وبوصلة ومعيار  وتأسيس  جديد الى كل ماهو وطني يؤمن بوحدة وسيادة العراق وحرية شعبه والتوزيع العادل لثروة البلاد والضرب على يد الخيانة والفساد وسرقة المال العام ، فالثورة قد تبلورت وشبابها قد نضج وازداد وعيا ، وهم اليوم يقدمون  لنا نظرية خاصة وجديدة في فلسفة الثورة والتغيير السلمي . على مدى سنتين من عمر انتفاضة وثورة شباب العراق التشارنة ونحن نستمع الى مئات الباحثين ممن يقف مع الثورة او ضدها  ، وهم يقولون ان الثورة بلا قيادة  و بلا مرجعية وتفتقد الى التنظير لفلسفة الثورة  ، والامر الغريب ان الثوار  الشباب كانوا  يرددون  بتلقائية وبساطة ، ويقولون  ان قيادتنا ومرجعياتنا هم الشهداء وان فلسفة ثورتنا هي (نريد وطن )، وان شعارنا هو ( العن ابو ايران لابو امريكا ذيل اوكي). كانت البعض من الاصدقاء يسخر من طروحاتهم ولو بالسر ،  والبعض الاخر من الاعداء يتهمهم بالعمالة والارتباط بالسفارات وانهم أبناء الرفيقات  … الخ . ا...

  رفض البابليين الخضوع للفرس على الرغم من أن كورش الفارسي قد حصل بسياسته الماكرة على تأيد من بعض البابليين وتأيد اليهود له ، لاسيما أنهم كانوا سببا لدخوله الى بابل بعد فتحهم بوابات بابل للجيش الفارسي ، إلا ان الكثير لم يرضَ بالخضوع فقد كانت الغالبية العظمى من سكان بابل ترى الفرس غزواً لا أكثر ، لذا ثار البابليين على الفرس ولم يرضخوا ومن اهم تلك الثورات: 1)ثورة بابل الأولى: (تشرين الأول 522 حتى كانون الثاني 521 ق.م) اعلن اهل بابل الثورة على الفرس وانظموا تحت لواء زعيم لهم يدعى ندينتي-بيل الذي اعلن ملكيته على بابل وأطلق على نفسه اسم نبوخذ نصر الثالث حيث انه يمت بصلة النسب إلى نبونئيد زوج ابنة نبوخذنصر الثاني وقد افزع خبر هذه الثورة ، الملك الفارسي دارا الأول فقاد بنفسه الجيوش التي سارت لإخماد الثورة ويظهر ان هذآ الزعيم البابلي قد استحوذ على معابر نهر دجلة وشكل قوة نهرية لهذا الغرض ، ورغم استعدادته إلا ان دارا الأول نجح في عبور النهر وسار بأتجاه بابل بعد أن اوقع هزيمة بالثوار ولتنتهي بذلك الثورة البابلية الأولى. 2) ثورة بابل الثانية (أب 521 ق.م) بعد فترة وجيزة من إنتهاء الثورة الأولى ...

  فرقة مسرح الزبانية  من الفرق العراقية المنسية  بقلم / الفنان والباحث المسرحي بشار طعمة. تأسست فرقة مسرح الزبانية عام 1947 أسسها نخبة من الشباب الذين تخرجوا من معهد الفنون الجميلة ومنهم من لا زال طالبا بالمعهد،  الاعضاء المؤسسون هم،  الحاج ناجي الراوي، فخري الزبيدي، حميد المحل، حامد الاطرقجي، جميل الخاصكي، محمود القطان، محمد القيسي، ناظم الغزالي الذي كان يدرس في قسم المسرح في معهد الفنون الجميلة ومثل مع الفرقة عدة أعمال قبل ان ينتقل للغناء.   قدمت عدة مسرحيات باللهجة المحلية مثل: ( عباس بين امرأتين) و(مسافر خانة مطركعة)  كما قدمت مسرحية (اصحاب العقول) و(فتح باب المقدس) ولم يذكر من هو المؤلف ومن هو المخرج.  اشتهرت الفرقة  بتقديم الاعمال المسرحية الكوميدية وذاع صيتها بسرعة فائقة، وقدمت أعمالها في بغداد والالوية (المحافظات) العراقية وكسبت جمهورا كبيرا . كما سافرت الى فلسطين عام 1948 مع وفد فني من الاذاعة العراقية  للترفيه عن وحدات الجيش العراقي المرابطة هناك، وعند افتتاح التلفزيون عام 1956 قدمت عدة تمثيليات كوميدية، ولكن مع الاسف الصع...